从童年梦想到武术修行：一位女性习武者的成长与对传统武德的坚守

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小时候，我常常幻想着能找到童话中的‘七色花’，许下长生不老、美丽动人、武艺高强的愿望。那些纯真的梦里，我时而是除暴安良的武林高手，时而化身翩翩起舞的舞者。自幼便对舞蹈、武术、音乐和绘画展现出浓厚兴趣与天赋，仿佛未经学习便已精通于心。 然而童年并非全是美好。在幼儿园时常被男同学欺负，我选择隐忍，甚至安慰自己：也许他也有烦忧。回家后轻描淡写地告诉父母又被打了，却让家人忧心忡忡。父亲深知世道复杂，反复叮嘱女孩子要学会防身。于是，小学一年级起，他每晚乘车去学习拳术与剑术，归来后悉心教我。他的师父是一位六七十岁的老人，眉发皆长，虽教授内容有限，但父亲始终尊师重道，多年坚持带我探望恩师。那位老人曾感慨：‘这么多年徒弟中，唯有你不忘师恩。’父亲用行动教会我‘仁义礼智信’，也让我铭记‘一日为师，终生为父’的古训。 彼时，父亲是本地气功研究会成员，亲历了上世纪90年代气功热潮中的种种乱象。他曾见证一场表演：A欲展示轻功踩鸡蛋，却被心术不正的B以‘邪念发功’干扰失败，幸得C、D二人察觉并出手‘斗法’，助其顺利完成。轮到B上台时，竟在楼梯处摔断手指，令人唏嘘——恶有恶报，因果不虚。更令人遗憾的是，研究会逐渐沦为牟利工具。曾有一位名叫Y的气功师后来名扬海外（赴美发展），却被理事长因私利不断诋毁。研究会还组织具备特异功能的年轻人进入医院进行‘气功治疗’，实则按疗程收费，商业化运作背离初心。正如《转法轮》所言：一旦涉足常人经济体系，气功的超常能力便会受限，疗效等同于普通医疗。 尽管如此，仍有真正修炼之人。父亲的一位师兄练硬气功后遭遇车祸，汽车碾过身体却毫发无伤，且数月自然辟谷而不觉饥饿。可惜多数具功能者被研究会利用，沦为赚钱工具，令人痛心。父亲最终因不满其逐利本质及‘偷气’等乱象，毅然退出。 此后，我们结识了夏爷爷——某式太极拳第X代传人，一位忠诚善良、德高望重的武者。他接纳我和父亲入门，从基本功开始严格训练。我每日苦练劈叉，自我规定必须坚持数到50才能起身。多年来，我系统学习拳术、太极刀、太极剑，父亲则额外修习推手。夏爷爷常讲武林轶事，强调‘授拳先授德’，认为‘短德者不可与之学，丧理者不可与之教’，并教导我们：‘严师出高徒，重道得真谛。’ 他曾讲述一段亲身经历：一次乘火车南下哈尔滨，携带一米多长宝刀，气质非凡。途中遇劫匪勒索乘客，唯有一人插匕桌上震慑众人。夏爷爷挺身而出，面对魁梧劫匪突袭，仅以立掌一击便使其手臂断裂，余者仓皇逃窜。后来才知这些劫匪与列车员勾结，长期横行。但他始终告诫我们：‘习武非为逞强，而在止戈为武。惩罚恶人是其次，关键是以理化人，促其向善。’ 我们多次观看市内武术赛事，包括散打、太极拳等，父亲也因此结识各派武者。然而现实令人失望：门派争斗激烈，真正致力于弘扬中华武术者寥寥。有人为名办班敛财，有青年只为逞凶斗狠。殊不知‘武’字由‘止’‘戈’构成，本意是以武止暴、平息纷争，而非残害杀戮。在党文化影响下，许多人背离武德，将武术当作达成私利的捷径。 观赛之后，我深感传统武术精神亟待复兴。真正的武术，不仅是技击之术，更是修身之道，承载着中华文化中‘仁、义、礼、智、信’的核心价值。唯有回归本源，方能让武术重焕光芒。

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