2026-03-09 17:09:15
儒家对生命持积极入世的态度，强调个体在社会关系中的责任与担当。从孔子到孟子，儒家生命观逐步发展为‘士不可不弘毅’的刚健精神，主张通过修身齐家治国平天下的实践路径实现生命价值。这种生命观体现为对自我、家族、乡党、国家乃至天下的层层责任，形成以‘仁’为内核、以‘义’为准则的生命伦理体系，赋予个体面对危难时的凛然之气与天命自觉。
道家对生命的理解根植于对自然规律的深刻体察，主张‘人法地，地法天，天法道，道法自然’。道家视生命为天地机变中的一环，重视顺应时势、因势利导，追求‘无为而无不为’的存在状态。典型如范蠡、张良等人物，功成身退、不居其功，体现出对生命节奏的精准把握与对冗余消耗的主动规避，其生命力表现为持久、隐微而自足的自然节律。
佛家对生命的认知建立在缘起性空的哲学基础上，认为色、声、香、味、触、法六尘皆为心识所现之幻象，强调‘万法唯心造’与‘物随心转’。这种生命观不执著于身心的恒常存在，亦不抗拒生老病死的自然过程，而是通过觉察心念的生灭来超越对实有的错觉。其终极指向是解脱烦恼、照见本性，在看似超然的态度中完成对生命本质的彻底洞察。
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