弱者自强，强者不妄：从毛泽东《体育之研究》看人生的得与失

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1917年4月，毛泽东在《新青年》杂志发表《体育之研究》一文，深刻论述了“体育之效”与人的身体强弱之间的关系。他指出：‘生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。’这一论断不仅揭示了体质可以通过后天锻炼改变的科学规律，更蕴含着深刻的人生哲理——强弱并非天定，而在人为；命运不在宿命，而在奋斗。 毛泽东强调，人的身体是动态变化的。目不明可以明，耳不聪可以聪。这说明先天的不足并不可怕，关键在于是否愿意通过努力去弥补、去超越。反观那些天生强健者，若恃强而骄、滥用其力，终将走向衰弱。历史反复证明这一点：无论是个人、组织还是国家，一旦失去自省与节制，强盛便成了衰落的前奏。 放眼当下社会，这一思想依然具有强烈的现实意义。近年来，不少曾风光无限的企业因盲目扩张、违规经营而轰然倒塌；一些官员身居高位却贪腐成性，最终身败名裂。这正是‘生而强者滥用其强，终转为弱’的真实写照。相反，许多出身平凡甚至处境艰难的人，凭借坚韧意志和持续奋斗，实现了人生逆袭。比如张桂梅校长创办华坪女高，帮助数千名贫困女孩走出大山；又如残奥冠军苏炳添突破年龄与身体极限，在百米赛道上跑出中国速度。他们用行动诠释了‘弱者勤自锻炼，久之亦能变强’的真理。 不仅如此，这种强弱转化的思想也可延伸至国际格局。曾经不可一世的霸权国家，因长期推行单边主义、干涉他国内政，导致信誉受损、影响力下降；而一些发展中国家坚持自力更生、和平发展，逐步提升综合国力，赢得广泛尊重。这正印证了毛泽东所说的辩证法则：强与弱不是固定不变的，而是随着行为选择不断转化的。 与此同时，《浙江卷》高考作文题关于‘得与失’的探讨，也与此形成呼应。有人把得失看作终点，执念于成败；有人视为起点，重整旗鼓再出发；更多智者则视其为过程，坦然面对起伏。正如‘楚王失弓’的故事中，楚王曰：‘楚人遗弓，楚人得之’，尚有疆界之分；孔子改为‘人失之，人得之’，境界更广；老子则言‘失之，得之’，超然物外。三者眼界逐层提升，启示我们：看待得失的高度，决定人生格局的宽度。 因此，真正的强者，不只是拥有力量，更是懂得节制；真正的成长，不只是由弱变强，更是能在得失之间保持清醒与谦逊。今天的青年，既要有‘天行健，君子以自强不息’的拼搏精神，也要有‘地势坤，君子以厚德载物’的修养自觉。唯有如此，才能在时代洪流中站稳脚跟，实现个人价值与社会进步的统一。 综上所述，毛泽东在百年前提出的‘弱者当自强，强者当不滥用其强’的理念，不仅是体育精神的核心，更是人生哲学的精髓。它提醒我们：无论身处何种境地，都应保持进取之心，敬畏之力。奋斗的意义不在于压倒他人，而在于超越自我；文明的价值不在于称雄一时，而在于持久共生。这才是新时代青年应有的格局与担当。

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