泉州发现第四只非遗舞狮——永春童狮，南少林狮法活态传承再添新证

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近日，泉州非物质文化遗产保护工作取得重要进展：继鲤城狮、石狮卢厝狮、德化布袋狮之后，第四只独具地域特色的传统舞狮——永春童狮被正式确认并纳入普查视野。这一发现由新海路闽南文化保护中心负责人龚群群对外公布，标志着泉州作为南少林武术文化重镇，在狮舞艺术多样性与历史纵深性上的进一步实证。永春童狮并非泛指幼狮造型，而是清代以来永春武馆中与‘青狮’并存、功能互补、风格迥异的一套完整狮法体系。据清代《桃源杂记》记载，永春武馆常设‘青狮’与‘童狮’双轨并行，前者主礼，用于迎神祭典，行‘三拜九叩、闻香嗅烛’之仪；后者主性，以童趣为核，重灵巧腾挪、恋物戏耍，强调步法身法的即兴应变与竞技对抗。尤为独特的是‘青狮出境，童狮坐镇’的民俗规制——当外乡狮队来访，本地狮队以‘出童狮’为最高礼节，且掌狮头者多为辈分尊长，体现谦敬与武德并重的传统精神。历史上，童狮更曾承担检验狮艺高下的实战功能：在青狮行祭礼过程中，童狮从旁干扰，考验掌狮者是否能在动态失衡中稳守方位、不迷方向。若应对失措，青狮便沦为‘瞎眼狮子’，足见其对武艺根基的严苛要求。清末以降，此类竞技性狮法渐趋式微；新中国成立后，童狮表演逐步融入青狮体系，其独立技艺谱系日渐稀薄，濒临失传。此次重新发掘，不仅填补了泉州非遗狮舞图谱的空白，也为研究闽南武术生态、少林南传脉络及民间信仰仪轨提供了鲜活样本。值得注意的是，泉州现存四大舞狮流派均与南少林渊源深厚：鲤城狮承袭‘邰狮’遗风，原为少林僧人焚寺后隐迹授武所创，本质是披着狮皮的功夫较量；石狮卢厝狮起于清末护村抗盗，由广东少林和尚传艺，后成为地下党联络掩护力量；德化布袋狮可溯至明嘉靖年间，狮头以竹骨牛皮精制，技法含‘狐狸洗脸’等独门套路，历代拳师多兼‘狮父’身份，‘拼馆’五关武比至今留有文献佐证。永春童狮的重现，再次印证泉州舞狮绝非单纯民俗表演，而是扎根于少林武学土壤、承载礼制秩序、融合竞技智慧与社区治理功能的综合性非物质文化遗产。当前，相关抢救性记录、老艺人口述史采集及青少年传习计划已在永春县文旅部门统筹下启动，力求让这只‘会跳跃的童年记忆’重焕生机。

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